　　新聞中這位救人護(hù)士，在幫助高中生脫險(xiǎn)以后，面對(duì)獎(jiǎng)狀和5000元獎(jiǎng)金，幾乎全體網(wǎng)友都勸她收下這筆錢，認(rèn)為這是她應(yīng)得的。而時(shí)間往前推，前不久，廣東惠州快遞小哥黎志偉救助被追砍的陌生小女孩，事后獲得快遞公司“見義勇為獎(jiǎng)”5萬元；深圳餐館一位店員提醒女顧客水杯遭同行熟人下藥，“教科書式營救女生”，獲得商場3000元獎(jiǎng)勵(lì)。在這些事件當(dāng)中，網(wǎng)友們幾乎無一例外，都勸當(dāng)事人收下獎(jiǎng)金。

　　是網(wǎng)友“見錢眼開”嗎？當(dāng)然不是，網(wǎng)友力勸見義勇為者收下獎(jiǎng)金，從本質(zhì)上來說，不過是對(duì)“好人好報(bào)”的傳統(tǒng)道德理念的一種樸素表達(dá)。所謂“好人好報(bào)”，在我看來有兩個(gè)層面的意思：一是既然做了好事，就應(yīng)該被肯定，被獎(jiǎng)勵(lì)，這是精神層面的激勵(lì)；二是做好事是要付出各種成本的，包括時(shí)間成本，也包括因?yàn)橐娏x勇為而導(dǎo)致的誤工成本等等，應(yīng)該獲得物質(zhì)上的補(bǔ)償。

　　從這個(gè)角度來說，給予見義勇為者以各種榮譽(yù)稱號(hào)就是一種精神激勵(lì)，而向他們頒發(fā)獎(jiǎng)金，則是一種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，兩者一個(gè)都不能少?！昂萌擞泻脠?bào)”到底有多重要？它不僅僅涉及到對(duì)見義勇為者的肯定和鼓勵(lì)，同時(shí)更可以由此激勵(lì)更多人當(dāng)好人，做好事，從而涵養(yǎng)更好的社會(huì)風(fēng)尚，甚至轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的“道德生產(chǎn)力”。換言之，當(dāng)一個(gè)社會(huì)樂于為見義勇為的義舉“埋單”時(shí)，全社會(huì)都將成為受益者。

　　有人可能會(huì)說，如果見義勇為者拒收獎(jiǎng)金，或把獎(jiǎng)金轉(zhuǎn)贈(zèng)他人，豈不是更加“完美”？問題是，我們?yōu)槭裁匆非筮@樣的“完美”？如果這成了一種慣例，會(huì)不會(huì)也就意味著成了對(duì)見義勇為者的一種道德綁架？他們?cè)诿爸鞣N風(fēng)險(xiǎn)參與見義勇為的時(shí)候，肯定沒有想過名利，但是面對(duì)事后的“名利雙收”，他們也完全有權(quán)利和資格照單全收。從這個(gè)角度來說，網(wǎng)友們勸見義勇為者收下獎(jiǎng)金，不但是感性的表達(dá)，也是理性的結(jié)果，因?yàn)檫@樣才可以激勵(lì)更多人守望相助、見義勇為。(作者為廣西自由撰稿人)

（責(zé)編：張志峰）