圖為郭樹林、王銀鳳夫婦正在展示他們的剪紙作品。(圖片由受訪者提供)
當非遺文化遇上癸卯兔年，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)太原剪紙代表性傳承人——郭樹林、王銀鳳夫婦比往年更忙了。
春節(jié)前，郭樹林已對接多場有關剪紙文化傳承和技藝展示的活動。“一直忙到臘月二十九。”1月28日上午，在山西上林苑傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)研究所，郭樹林忙著招呼一家金融機構(gòu)的負責人，對方打算邀請他和王銀鳳參加一場非遺剪紙主題活動?！霸?jié)前，還有好幾場活動要參加。”郭樹林介紹，太原剪紙很受歡迎，因此他們的作品面貌一直在與時俱進，以紙為媒，剪出了新和彩，表現(xiàn)了傳統(tǒng)剪紙的藝術(shù)魅力。
“走進”更多場景
走進山西上林苑傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)研究所，好像走進一個剪紙博物館。不同年份、不同風格、不同題材的剪紙作品、文創(chuàng)產(chǎn)品同處一所，用獨特的色彩、工藝講述著各自精彩的故事。
“這件剪紙作品叫《中國夢和諧大團員》，作品四角以牡丹花襯底，各有‘?！摗畨邸病謽樱行牟糠钟蓛?nèi)向外分別剪有365個福、二十四孝、五十六個民族、鯉魚跳龍門等圖案，寓意國順家順?！睆臉?gòu)思、創(chuàng)意設計到制作，郭樹林和王銀鳳夫婦用時3年完成這幅作品，是他們近年來的大作之一。從作品中，不僅可以看出太原傳統(tǒng)剪紙的特色，也能看到他們精湛的技術(shù)、巧妙的創(chuàng)意、新穎的表達方式。
“翦彩為人起晉風”“巧剪桐葉照窗紗”等唐詩名句贊美的就是太原剪紙藝術(shù)。太原剪紙有千余種圖案，剪法上不論折剪、掏剪還是刀刻，制作上不論是套色、染色、襯色等都具有其獨特的手法和藝術(shù)創(chuàng)作風格。“太原剪紙作品，不僅能看到北方剪紙的粗獷，還能看到南方剪紙的纖秀，寫實而不拘泥，夸張而不荒誕?！蓖蹉y鳳說。
太原傳統(tǒng)剪紙的韻味，融在郭樹林、王銀鳳每件精心創(chuàng)作的剪紙作品中。郭樹林自幼跟著奶奶剪窗花，剪三國、水滸中的歷史人物，盡管年齡小，他的“作品”還是被奶奶認為“剪出來的東西有靈氣”。
“太原剪紙這項非遺文化項目被看見，不能只是被貼在窗戶上。”郭樹林和王銀鳳從事剪紙藝術(shù)之路，也是一條探索之路，他們一直剪紙，技藝一直精進。從剪出貼在窗上的剪紙，到剪出國寶級的晉祠唐碑《貞觀寶翰》、被美國大都會博物館收藏的《傅山十二條屏》《清明上河圖》《蘭亭序》等作品，他們讓剪紙從窗上“走下來”，“走進”更多場景，剪紙作品先是出現(xiàn)在旅游區(qū)，后成為家里裝飾品，成為博物館或個人的收藏品。
“有時用紙，有時換成不易褪色的緞子?！垺闪艘环N媒介，我們的作品用色上也有變化，從單色染色到多層套色點染，顏色豐富了、立體感也更強了?！惫鶚淞终f。
“升級”保護方式
三塊銀色牌匾掛在山西上林苑傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)研究所入口醒目處。通過牌匾上的信息，可以看出近些年太原傳統(tǒng)剪紙的晉級之路。2013年6月，太原傳統(tǒng)剪紙入選市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2017年10月，入選省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2021年5月，入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。目前，太原剪紙的傳承人群體主要是第五代傳承人郭樹林、王銀鳳夫婦和他們的女兒、徒弟及學生。
剪紙，是紙中生意、畫中設景的藝術(shù)。“從事太原傳統(tǒng)剪紙，我一直以來的思路是什么？”看向滿是剪刻作品的工作室，郭樹林說出他的想法：“對非遺項目剪紙最好的保護方式是傳承和發(fā)展。要尊重傳統(tǒng)，也要求新、求彩，創(chuàng)新剪紙表達，創(chuàng)新保護方式，讓它煥發(fā)新彩。正所謂‘茍日新，日日新，又日新’。”
不僅是歲時節(jié)令、民間禮儀活動，更有各類企業(yè)的日常經(jīng)營活動，也會考慮通過剪紙來添彩。“這個活動，我們的徒弟可以去，”郭樹林和王銀鳳低聲商量著元宵節(jié)期間的活動安排，“讓非遺項目活起來、興起來、傳下去，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，需要更多人參與?！彼麄兊南敕ㄒ恢?，徒弟們也需要通過一些活動提升自己的技能。
一刀一紙，紙中傳情，剪彩為人。王銀鳳一直很重視將剪紙藝術(shù)帶入校園，讓更多孩子了解剪紙文化。目前，她已在多所小學開設剪紙課堂。“我們不僅要到小學培養(yǎng)孩子們的興趣，我們還計劃讓更多年齡段的學生學習剪紙技藝，比如走進高校，指導大學生創(chuàng)業(yè)。”她在小店區(qū)文化館開設的傳統(tǒng)剪紙培訓課，就吸引了不同年齡段的人。
郭樹林一直在找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點，為太原剪紙建一個數(shù)字化博物館，是他的新想法?！皵?shù)字化保護這一舉措，可以實現(xiàn)對非遺剪紙保護從平面到立體的轉(zhuǎn)變?！?/p>
數(shù)字化保護的方式，在郭樹林看來，可以讓非遺剪紙項目活起來、動起來，將剪紙文化更長久地傳承下去。
