太原市《關(guān)于全面推進(jìn)清廉太原建設(shè)的實(shí)施方案》明確提出“賡續(xù)清和文化血脈，促使廉潔文化深入人心。堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，注重典型培育，將弘揚(yáng)廉潔文化作為文化建設(shè)的重要任務(wù)”。
山西省第十二次黨代會(huì)鮮明提出“全面建設(shè)清廉山西”的重大目標(biāo)，向全省發(fā)出了堅(jiān)決打贏反腐敗斗爭(zhēng)、建設(shè)山清水秀政治生態(tài)的動(dòng)員令。太原市《關(guān)于全面推進(jìn)清廉太原建設(shè)的實(shí)施方案》明確提出“賡續(xù)清和文化血脈，促使廉潔文化深入人心。堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，注重典型培育，將弘揚(yáng)廉潔文化作為文化建設(shè)的重要任務(wù)”。從一定程度上看，清廉文化是引領(lǐng)全社會(huì)清明之風(fēng)的源頭活水。
鑄魂：賡續(xù)清廉太原文化血脈
廉潔文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族綿延、發(fā)展的重要精神食糧。習(xí)近平總書(shū)記2020年視察山西時(shí)提到“要深入挖掘能吏廉政文化，引導(dǎo)廣大干部群眾提升道德情操，樹(shù)立良好風(fēng)尚，增強(qiáng)文化自信”。深入挖掘太原廉潔文化資源，對(duì)于更好地傳承清廉文化有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也是在構(gòu)建良好的政治生態(tài)，在黨風(fēng)廉政建設(shè)中發(fā)揮重要的治本作用。一是挖掘太原廉潔文化資源。深入貫徹落實(shí)黨中央《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見(jiàn)》，把廉潔文化作為基礎(chǔ)和先導(dǎo)，融通黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化和太原優(yōu)秀歷史文化、紅色文化，將廉潔文化的內(nèi)在價(jià)值發(fā)揮出來(lái)。深入挖掘本地的廉潔文化資源，從狄仁杰、王瓊等廉吏，傅山家風(fēng)家訓(xùn)以及太原的歷史遺存中，挖掘廉潔思想、尋找廉潔故事。二是傳承廉潔文化基因。在推進(jìn)廉潔文化建設(shè)中厚植廉潔基因，弘揚(yáng)廉潔之風(fēng)，不斷增強(qiáng)廉潔文化的引領(lǐng)力、滲透力及影響力，引導(dǎo)廣大干部群眾筑牢思想之魂、補(bǔ)足精神之鈣。三是活化利用廉潔文化。廉潔文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種文化，不是簡(jiǎn)單停留在歷史記載中，應(yīng)著力推動(dòng)廉潔文化在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。打造出更多融思想性、觀賞性、藝術(shù)性、教育性于一體的廉潔文化產(chǎn)品，依托圖書(shū)館、美術(shù)館等文教陣地，開(kāi)展線下巡回展出，同時(shí)，充分利用VR、AR技術(shù)，開(kāi)展線上廉潔文化展，推動(dòng)崇廉尚廉深入人心、成為風(fēng)尚。
健體：厚植廉潔文化建設(shè)沃土
加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，立足本地資源，豐富廉潔文化實(shí)踐，協(xié)同聯(lián)動(dòng)，以文化人、以文育人、以廉潤(rùn)心、化風(fēng)成俗，將廉潔價(jià)值觀打造成引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面鏡子。一是創(chuàng)新載體，展現(xiàn)形象。以太原本地的廉潔文化資源為依托，建立清官廉吏展館，如太原市萬(wàn)柏林區(qū)紀(jì)委依托萬(wàn)柏林萬(wàn)畝生態(tài)園，挖掘太原傳統(tǒng)廉政文化資源，建成廉政教育基地，起名為“廉園”，形成一碑、一鐘、一墻、一塑、一池、一廊、一柱、一亭、一歌9處景觀。通過(guò)“廉園”這一載體，進(jìn)一步構(gòu)建“清風(fēng)廉韻、警鐘常鳴、核心價(jià)值、先賢典范、蓮池滌俗、明鑒自省、以案醒世、靜思踐悟、和諧華章”等廉政主體思想，形成“抬頭望廉、低頭思廉、坐下學(xué)廉、行走觀廉”的立體模式，實(shí)現(xiàn)了文化與景觀對(duì)話、思想與感情共鳴的效果。打造特色廉潔文化景觀、升級(jí)廉潔文化教育基地。同時(shí)以紅色資源為底蘊(yùn)，著力打造更多太原紅色地標(biāo)，展示太原形象。二是教育協(xié)同，鞏固廉潔生態(tài)優(yōu)勢(shì)。將廉潔文化軟實(shí)力與黨紀(jì)黨規(guī)硬約束相結(jié)合，內(nèi)化于心、外化于行。依托展館，通過(guò)觀看警示片、聽(tīng)廉政黨課、談學(xué)習(xí)心得，讓廉潔文化入腦入心。挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)。太原市小店區(qū)在廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)中，發(fā)揮典型引領(lǐng)作用，打造了一批具有生命力、吸引力和群眾認(rèn)同感的校園品牌基地。在中小學(xué)的教學(xué)課程中打造“廉潔文化進(jìn)校園”的課程活動(dòng)，讓廉潔文化在學(xué)生心中從小種下種子，《廉潔教育》讀本列入教學(xué)課程，由思品教師間周授課，在孩子心中繪下廉潔底色。將廉潔文化融入到學(xué)校文化建設(shè)的總體布局中來(lái)，不僅提高了學(xué)生們的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)了愛(ài)國(guó)情懷，也讓黨員干部、教職工在文化教育中受到教育。三是強(qiáng)化覆蓋，營(yíng)造氛圍。立足廉潔教育便利化、場(chǎng)景化，打造全域覆蓋、多元傳播的廉潔地標(biāo)，打造“廉政講堂” “清風(fēng)書(shū)角”等陣地。充分發(fā)揮廉潔文化教育在全社會(huì)的重要作用，目前全市開(kāi)展“清廉太原”建設(shè)，廉潔文化進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)，在全覆蓋中實(shí)現(xiàn)以廉潔引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的目的。如通過(guò)設(shè)置廉潔文化標(biāo)識(shí)牌，將家風(fēng)家訓(xùn)、廉政警句、廉政典故等內(nèi)容載入其中，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。
賦能：提升清和文化實(shí)踐動(dòng)能
在推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化的進(jìn)程中，將廉潔教育貫穿到黨內(nèi)政治生活、干部教育培訓(xùn)中，引導(dǎo)廣大干部明大德、守公德、嚴(yán)私德。用好用足用活太原紅色文化資源和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源以及所呈現(xiàn)出的實(shí)踐成果，在提升清和文化實(shí)踐上對(duì)廉潔文化賦能。一是賦能基層治理。以創(chuàng)建清廉城市、打造基層治理新格局為目標(biāo)。要著眼于增強(qiáng)廉潔文化教育的實(shí)效性，將清風(fēng)故事、廉潔元素融入基層治理格局中，積極發(fā)揮示范引領(lǐng)的效應(yīng)，不斷豐富“倡廉、學(xué)廉、助廉、養(yǎng)廉”內(nèi)容，讓黨員干部面對(duì)面、沉浸式接受教育，打造出一批全能型、復(fù)合型干部，并有效帶動(dòng)社會(huì)組織、志愿者等多元主體參與基層治理。二是賦能紅色旅游。把清廉元素融入紅色景點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)廉潔文化傳播與紅色旅游深度融合，形成“寓教于游”的疊加效應(yīng)。用“廉潔文化+紅色旅游”模式，在有特色的的紅色旅游中融入“廉”元素，讓旅游變得有味道、廉潔文化變得有趣味。同時(shí)拓展廉潔文化傳播平臺(tái)，運(yùn)用各類(lèi)新媒體新技術(shù)廣泛宣傳廉潔文化。三是賦能教育研學(xué)。廣泛開(kāi)展廉潔文化活動(dòng)，充分發(fā)揮革命英雄、建設(shè)楷模和時(shí)代先鋒的示范、引領(lǐng)作用。加強(qiáng)廉潔文化研究創(chuàng)作，豐富廉潔文化優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)供給。發(fā)揮本地廉吏廉政文化資源優(yōu)勢(shì)，打造一批具有太原特色的廉政教育基地。
廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的、長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，既不能一蹴而就，也不能一勞永逸，需要樹(shù)立系統(tǒng)觀念，動(dòng)員各界力量統(tǒng)籌推進(jìn)、常抓常新。實(shí)現(xiàn)風(fēng)清氣正，拓展政治生態(tài)新局面，讓清風(fēng)廉韻潤(rùn)人心，努力實(shí)現(xiàn)清明政治、清廉政府、清正干部、清和文化、清朗社會(huì)“五清目標(biāo)”，為全方位推動(dòng)全市高質(zhì)量發(fā)展提供有力的精神支撐，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開(kāi)！
