近日，我國(guó)博物館又添“新星”。在山西，9月9日，晉城市青蓮寺古建藝術(shù)博物館、玉皇廟彩塑壁畫(huà)博物館分別舉行揭牌儀式，開(kāi)始免費(fèi)接待游客參觀；在安徽，9月12日，以徽文化為主題的安徽徽州歷史博物館正式對(duì)社會(huì)開(kāi)放。
在舉國(guó)圍觀三星堆遺址考古的最新成果，感受古蜀文明的同時(shí)，獨(dú)具特色的地方博物館開(kāi)門(mén)迎客，無(wú)疑又是一重驚喜，更多人類(lèi)的歷史與文化遺產(chǎn)將展示到人們眼前。
以此次新增的三座博物館來(lái)看，青蓮寺、玉皇廟于1988年被公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，今年雙雙被評(píng)為國(guó)保中的“國(guó)寶”單位，其分量可想而知。而同時(shí)，玉皇廟內(nèi)保存的道教塑像之豐富，雕塑技術(shù)之精湛為國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)；青蓮寺內(nèi)唐代塑像、宋代建筑也具有極高的文化歷史和藝術(shù)價(jià)值。而徽州歷史博物館更是當(dāng)下最全面的以徽文化為主題的博物館，館藏的1530件精品展現(xiàn)著徽文化的厚重與輝煌。一南一北，地域差異形成的博物館特色，又在文化上高度相融，可想而知，這幾座“新星”博物院將給民眾帶來(lái)怎樣不同的視覺(jué)盛宴，又將會(huì)給博物館事業(yè)發(fā)展增添怎樣的光芒。
有數(shù)據(jù)顯示，“十三五”期間，全國(guó)博物館數(shù)量由4692家增長(zhǎng)至5788家。數(shù)量的快速增長(zhǎng)只是一個(gè)切面，類(lèi)型的多元化和曝光度、關(guān)注度的與日俱增，都是“博物館熱”成為時(shí)代潮流的注腳。而這也說(shuō)明了我國(guó)對(duì)文物保護(hù)工作的重視和文物保護(hù)能力的增強(qiáng)，在緩解博物館發(fā)展不平衡不充分與人民美好生活需要之間的矛盾上所作出的努力。
博物館增多了，人們“到博物館去”的選擇自然也就多了，大到城市或地域發(fā)展，小到提升文化素養(yǎng)等方方面面都是大有裨益的。目前，我國(guó)平均每25萬(wàn)人擁有一座博物館，其中北京、內(nèi)蒙古、陜西、甘肅、寧夏等省份達(dá)到平均11萬(wàn)到13萬(wàn)人擁有一座博物館。相信隨著博物館的增加，這一數(shù)字還會(huì)持續(xù)下降。
博物館是保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的重要殿堂，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著“收藏-保存-跨學(xué)科研究-展示-觀眾參與的教育活動(dòng)”的功能。應(yīng)該看到的是，雖然我國(guó)博物館事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，且已成為城市日常的一部分，但客觀而言，人均博物館數(shù)量與歐美國(guó)家間仍有較大差距。而同時(shí)，博物館建設(shè)中也出現(xiàn)了“千館一面”的現(xiàn)象，正如有專(zhuān)家提出，現(xiàn)在一些城市的博物館，從布展內(nèi)容、形式，到解說(shuō)詞、文創(chuàng)產(chǎn)品等等都太相似。要么藏品很多特色鮮有，要么僅僅是作為收藏、保存和展示的基本載體，這就限制了跨學(xué)科研究和教育活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)，不利于博物館長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和其功能的深層次開(kāi)發(fā)。以青蓮寺古建藝術(shù)博物館、玉皇廟彩塑壁畫(huà)博物館為例，其位于晉城市澤州縣金村鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)僅有5萬(wàn)多人，雖然特色鮮明、首先便利于當(dāng)?shù)孛癖?，但顯然在教育功能等方面還有很長(zhǎng)的路要走。
針對(duì)這一現(xiàn)象，國(guó)家層面也作出了部署和指導(dǎo)。今年5月發(fā)布的《關(guān)于推進(jìn)博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出，要提高博物館公共服務(wù)均等化、便捷化、多樣化、個(gè)性化水平；實(shí)施卓越博物館發(fā)展計(jì)劃，因地制宜支持省級(jí)、重要地市級(jí)博物館特色化發(fā)展。實(shí)施中小博物館提升計(jì)劃，加強(qiáng)機(jī)制創(chuàng)新，有效盤(pán)活基層博物館資源。大博物館朝“精”的方向轉(zhuǎn)變，中小博物館往“活”的方向努力，實(shí)現(xiàn)博物館高品質(zhì)、差異化發(fā)展，這既是博物館事業(yè)發(fā)展格局的完善，也是對(duì)民眾文化需求的回應(yīng)與更新，值得期待。
“若典藏品是博物館的心臟，教育則是博物館的靈魂”。博物館自帶地方屬性，其歷史文化、館藏文物不同，民眾在參觀的過(guò)程中獲得的體驗(yàn)也不盡相同。當(dāng)下， “到博物館去”已成為社會(huì)新風(fēng)尚，“帶著思考出來(lái)”也應(yīng)成為著力點(diǎn)。這一方面需要博物館在提升服務(wù)資源利用率上下功夫，另一方面也要在“博物館+”方面想辦法做功課。如此，博物館的功能和價(jià)值才能得到充分發(fā)揮，真正實(shí)現(xiàn)連接過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。
